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“四知亭”的故事

來(lái)源:濰坊新聞網(wǎng)   發(fā)布時(shí)間:2024-03-01 09:45:35

“四知亭”的故事

◎周瑤

  在昌邑市博物館院內(nèi),矗立著一座碧瓦朱楣、飛檐斗拱的亭子,名為“四知亭”。該亭因紀(jì)念楊震暮夜拒金而建造,意在弘揚(yáng)古人的清正廉潔,樹(shù)當(dāng)今清風(fēng)正氣。

  楊震,字伯起,東漢時(shí)弘農(nóng)華陰人。少時(shí)好學(xué),通曉經(jīng)術(shù)、博覽群書。他淡泊名利,自費(fèi)設(shè)立私塾教授學(xué)生,英賢甚多、遠(yuǎn)近欽慕,被當(dāng)時(shí)的儒生們贊為“關(guān)西孔子楊伯起”。直到五十歲時(shí),才在親朋好友和當(dāng)時(shí)名臣的一再勸說(shuō)下,踏入仕途。

  入朝為官的楊震始終清廉自守、不謀私利。他始終嚴(yán)格要求自己,“不受私謁”。據(jù)《后漢書》記載,東漢安帝時(shí)期,楊震從荊州刺史調(diào)任東萊太守,途經(jīng)昌邑。當(dāng)時(shí)的昌邑縣令王密是楊震的門生,王密念師生之情、感舉薦之恩,趁夜幕到楊震住處拜會(huì),懷金十斤相贈(zèng)。

  楊震不但不接受,還批評(píng)說(shuō):“我和你是故交,我很了解你的為人,而你卻不了解我的為人。”王密說(shuō):“現(xiàn)在深夜無(wú)人知道。”楊震聲色俱厲地說(shuō):“天知、地知、我知、你知,怎說(shuō)無(wú)人知道?”王密大感慚愧,怏怏而去。此后,楊震又轉(zhuǎn)任涿郡太守,仍潔身自好。很多人勸楊震趁在任之時(shí)為子孫后輩置辦產(chǎn)業(yè),楊震不肯。他說(shuō):“讓我的后代成為‘清白吏’的后代,這就是給他們最寶貴的遺產(chǎn)。”楊氏一門因?yàn)榍灏准绎L(fēng)而人才輩出,楊震的兒子楊秉、孫子楊賜以及重孫楊彪皆為國(guó)之棟梁,楊氏一門呈現(xiàn)出“四世三公”的盛況。

  生前兩袖清風(fēng),身后青史留名。楊震的清廉佳話不僅在當(dāng)時(shí)受人敬仰,而且深深地激勵(lì)著后人。楊震拒金的故事發(fā)生地,就在昌邑。據(jù)清乾隆七年刊本《昌邑縣志》記載,昌邑人因仰慕楊震清廉,在縣城東北壘土筑臺(tái),上建“四知臺(tái)”,當(dāng)?shù)厝朔Q“辭金臺(tái)”,又在城門外修建“四知祠”。有詩(shī)贊曰:“人間無(wú)處不天公,卻笑黃金饋夜中。千載四知臺(tái)下過(guò),馬頭猶自起清風(fēng)。”又有《辭金臺(tái)》詩(shī)曰:“氣爽天清別有春,辭金臺(tái)上草蓁蓁。野花盡解楊公意,挺立東風(fēng)不著塵。”

  斗轉(zhuǎn)星移,世事滄桑。“四知臺(tái)”和“四知祠”毀又重修,修而又毀。為弘揚(yáng)廉潔文化,傳承“四知”精神,昌邑市修建了“四知亭”。如今的“四知亭”,坐落在文山西半坡上的昌邑市博物館里。推開(kāi)朱紅的大門,站在亭子里抬頭仰望,亭內(nèi)用醒目的燙金魏體寫道:“以期弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,高漲清廉正氣,以慰古人,以鑒來(lái)者……”

責(zé)任編輯:平小娜

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