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? 《松間開(kāi)一徑》

? 《五子臨風(fēng)》

????2018年度藝術(shù)人物穆家善

????穆家善，國(guó)際著名畫(huà)家、藝術(shù)教育家。1961年生于江蘇省連云港市。早年拜齊白石弟子陳大羽教授為師，1988年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院，1989年在中國(guó)美術(shù)館舉辦個(gè)人畫(huà)展，引起反響。后赴美國(guó)馬里蘭美術(shù)學(xué)院講學(xué)，旅居美國(guó)，在美國(guó)高校任教18載。2007年被中國(guó)教育部遴選為“長(zhǎng)江學(xué)者”候選人，2012年被引進(jìn)回國(guó)工作。

????現(xiàn)任(文化部)中國(guó)藝術(shù)研究院碩士研究生導(dǎo)師、中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)畫(huà)院研究員、榮寶齋畫(huà)院教授、榮寶齋畫(huà)院穆家善焦墨山水畫(huà)研究工作室導(dǎo)師。歷任南京大學(xué)中國(guó)書(shū)畫(huà)研究院常務(wù)副院長(zhǎng)、美國(guó)亞太藝術(shù)研究院院長(zhǎng)、美國(guó)蒙哥馬利學(xué)院中國(guó)畫(huà)教授等十余所大學(xué)客座教授、中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)(美國(guó))名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)等，當(dāng)代中國(guó)焦墨畫(huà)領(lǐng)軍人物，被中國(guó)駐美大使館授予“中國(guó)文化大使”稱(chēng)號(hào)。

????2011年再次在中國(guó)美術(shù)館舉辦個(gè)人畫(huà)展，他獨(dú)創(chuàng)的“焦墨千毫皴”技法，填補(bǔ)了中國(guó)山水畫(huà)技法空白，引起中國(guó)學(xué)術(shù)界數(shù)十位頂尖專(zhuān)家熱評(píng)。上世紀(jì)八十年代起，先后榮獲“美國(guó)二十世紀(jì)成就獎(jiǎng)”“杰出亞洲藝術(shù)家獎(jiǎng)” “日本國(guó)際水墨畫(huà)邀請(qǐng)展大獎(jiǎng)”等十余項(xiàng)國(guó)際大獎(jiǎng)。先后出版了中國(guó)近現(xiàn)代名家精品叢書(shū)—《穆家善焦墨畫(huà)精品選》《中國(guó)藝術(shù)研究院藝術(shù)家系列—穆家善》《蒼茫化境—穆家善焦墨畫(huà)集》、人民美術(shù)出版社大紅袍《穆家善畫(huà)集》等十余部個(gè)人畫(huà)集。在聯(lián)合國(guó)、法國(guó)盧浮宮、日本岐阜美術(shù)館、中國(guó)美術(shù)館等地舉辦50余次個(gè)人畫(huà)展和參展百余次國(guó)內(nèi)外大展，入選12屆全國(guó)美展。上世紀(jì)九十年代初起，作品先后被保利、瀚海、榮寶齋、深圳藝術(shù)品拍賣(mài)行等六家大型拍賣(mài)行拍賣(mài)。作品被聯(lián)合國(guó)、世界銀行、國(guó)際貨幣基金組織、中南海、中國(guó)駐美大使館、中國(guó)美術(shù)館等世界各國(guó)博物館、美術(shù)館、圖書(shū)館、美術(shù)院校及國(guó)際政要、名人收藏。連續(xù)20年,書(shū)畫(huà)作品被中國(guó)政府部門(mén)選作為外交國(guó)禮。

????穆家善熱心公益，擔(dān)任公益基金會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)和國(guó)學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)，推動(dòng)中國(guó)的公益、國(guó)學(xué)和民眾大健康事業(yè)。近年成為收藏界捧追的明星畫(huà)家，建有兩處數(shù)千平方米的《穆家善美術(shù)館》。

????中國(guó)畫(huà)的跨文化現(xiàn)象在當(dāng)代已屢見(jiàn)不鮮了，特別是那些通過(guò)借鑒西畫(huà)力求中國(guó)畫(huà)變革的藝術(shù)探索更是比比皆是。但是，當(dāng)代從中西融合的角度推進(jìn)這種中國(guó)畫(huà)新變者大多生活于本土，這種跨文化是從本土的文化經(jīng)驗(yàn)對(duì)于外來(lái)藝術(shù)的擇取。值得注意的另一種現(xiàn)象是，生活于國(guó)外的中國(guó)畫(huà)家有時(shí)更執(zhí)著對(duì)于中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)的堅(jiān)守，他們的變革并不是從跨文化的角度進(jìn)行異質(zhì)文化的融合與變異，而是從傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)自身的發(fā)展邏輯進(jìn)行演變和推進(jìn)。按理說(shuō)，他們長(zhǎng)久地生活于國(guó)外，對(duì)于異質(zhì)文化的接受遠(yuǎn)比在本土的中國(guó)畫(huà)家更具有深刻與切身的體味，但從他們創(chuàng)作的路徑審視，反而更加明晰中國(guó)文化藝術(shù)自身的品質(zhì)與特征。不論是從眷戀的角度，還是從排異的方向，他們的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作反而更符合中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)自身的演變邏輯。這種現(xiàn)象再次在穆家善的藝術(shù)創(chuàng)作中獲得印證。

????2011 年或許是穆家善藝術(shù)人生最重要的一年。春節(jié)前后的短短數(shù)十天，他靈感驟降，數(shù)十年在中國(guó)山水畫(huà)上的苦苦求索，居然于一朝完成自家面目的新變。這就是他從董源、巨然、黃公望、石濤、黃賓虹、劉海粟等追尋而來(lái)的新文人畫(huà)一變而為焦墨枯筆山水，從而形成了強(qiáng)烈而鮮明的不同于藝術(shù)史上任何家、任何派的穆家山水。

????穆家善，1988年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)，1995 年赴美辦展、講學(xué)、定居。在南京藝術(shù)學(xué)院，他沾溉劉海粟、陳大羽等大師名家，并從這兩家上溯南宗之源，在披麻、解索、牛毛、荷葉和折帶等眾家皴擦筆法中融會(huì)貫通，在南宗文人畫(huà)的沉潛、靜穆和飄逸中積學(xué)養(yǎng)氣，試圖在心境與意境上習(xí)得中國(guó)文人畫(huà)之精髓。此后的金陵工作與生活，正處于上世紀(jì) 80 年代末、90 年代初新文人畫(huà)在六朝古都新興翻騰之時(shí)，他于此在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上追隨時(shí)代之變而變，畫(huà)風(fēng)雖和早年不同，但加盟于新文人畫(huà)之潮也大體不離新文人畫(huà)之風(fēng)。他于南藝打下筆墨功底、于金陵浸潤(rùn)新文人畫(huà)的流風(fēng)余韻，這是他定居美國(guó)后基本保留的一種山水畫(huà)面貌。定居美國(guó)并沒(méi)有為他的畫(huà)面帶來(lái)異質(zhì)文化的新變，甚至于他也沒(méi)有接受像現(xiàn)代水墨那樣的觀念更新。如果說(shuō)美國(guó)文化給予他的文化與藝術(shù)的認(rèn)知，是對(duì)于文化血脈純正性的守護(hù)，那么，這種跨文化在他身上的顯現(xiàn)，恰恰是拉開(kāi)民族文化之間的距離。也即，在異域文化環(huán)境中，他從事的美術(shù)教育必須是純正的中國(guó)畫(huà)學(xué)，才能有其存在的文化空間與文化立場(chǎng)。這便決定了他的中國(guó)畫(huà)不是漸漸地和美國(guó)文化相貼近，而是怎樣加強(qiáng)中國(guó)畫(huà)的文化獨(dú)特性。在某種意義上，從異質(zhì)文化的視角，他能夠更深切地體味到中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的獨(dú)特性，以及他如何純化這種獨(dú)特性。因而，錘煉與深化他的筆墨語(yǔ)言、文化語(yǔ)義和中國(guó)文化特有的積學(xué)養(yǎng)氣，也便是他在美國(guó)這么多年做的中國(guó)畫(huà)學(xué)功課。在這一點(diǎn)上，他的潛心修行甚至于超過(guò)了本土中國(guó)畫(huà)家。

????立于一朝之變的穆家焦墨山水，便是他數(shù)十年積學(xué)養(yǎng)氣的結(jié)果，是他在異域文化語(yǔ)境中沿著古代畫(huà)學(xué)之路自然而變修成的正果。在當(dāng)代純以焦墨畫(huà)山水的畫(huà)家并不多，畫(huà)得有品格的更少。中國(guó)畫(huà)用墨有濃、淡、潑、破、積、焦、宿七法，這七法雖不是每位畫(huà)家都能靈活掌握運(yùn)用，但濃、淡、潑、破是常法，是一般中國(guó)畫(huà)用墨的基礎(chǔ)。而積、焦、宿三種墨法，則是在前述基礎(chǔ)墨法上的奇墨巧技，是使基礎(chǔ)墨法發(fā)生風(fēng)格變異的“酵母”。倘若拋開(kāi)濃、淡、潑、破的基礎(chǔ)墨法，而純以后三種墨法中的任意一種墨法獨(dú)立運(yùn)用，勢(shì)必要走一招險(xiǎn)棋。因?yàn)?，在物象表達(dá)和呈現(xiàn)上，積、焦、宿三種墨法都會(huì)相對(duì)受到限制，尤其是純粹焦墨的運(yùn)用，就必須濾除物象呈現(xiàn)的中間色調(diào)與前后關(guān)系，純以用筆的變化調(diào)整畫(huà)面的節(jié)奏。這不僅容易使畫(huà)面單調(diào)、粗黑、缺少墨的透明感，而且韻味的生成也受到極大的限制。這或許是焦墨畫(huà)家極少的緣由之一。

《沂山之松圖》

????穆家善的焦墨山水卻改變了這種易于僵硬的畫(huà)面。他用筆特別靈動(dòng)，山石的呈現(xiàn)既非線(xiàn)也非皴，而是逆鋒起筆，一筆下去隨著提按力量與方向的變化隨意生發(fā)，或骨線(xiàn)、或散鋒、或皴擦，用筆很簡(jiǎn)卻意態(tài)豐富，恣肆縱橫，妙趣橫生。焦墨在他筆下不是黑墨一片，而是通過(guò)豐富的筆性與筆意的變化傳遞心象與胸次。他運(yùn)用的是一種焦墨，但通過(guò)筆法的千變?nèi)f化而形成層巒疊嶂的高遠(yuǎn)空間、巨巖深壑的山勢(shì)陡轉(zhuǎn)以及山澗流泉的煙云變滅。因而，他不是用干筆皴擦描繪表象的云霧騰生，而是以筆的靈變不斷生發(fā)幻滅無(wú)常的山水意象。

????從白到黑的漸變，雖沒(méi)有淡墨渲染，卻依然通過(guò)用筆的使轉(zhuǎn)完成層次的過(guò)渡。當(dāng)然，干擦，也是他表現(xiàn)煙云與層巒交接的方式之一。但，即使這種干擦，也是筆意豐厚，絕不像某些焦墨山水畫(huà)家是以干擦描繪表象，失之于墨的意蘊(yùn)。

????穆家善的焦墨山水之所以能夠在當(dāng)代山水畫(huà)壇異軍突起、一朝之變而成自家風(fēng)貌，便在于他這么多年在南宗山水上的積學(xué)養(yǎng)氣。一方面他的焦墨并非漆黑一團(tuán)，而是充滿(mǎn)了金石之趣，從中不難看出吳昌碩石鼓文的筆線(xiàn)和黃賓虹蒼茫而爛漫的墨意。另一方面，他的用筆的變化無(wú)不得益于南宗一系諸家諸法的神髓。如牛毛皴、荷葉皴、折帶皴、解索皴，等等，但這些皴法都已幻化在他的焦墨之中，留其神似卻化為穆家筆法。當(dāng)然，穆家善的焦墨山水用筆絕不在于是一種皴法的集匯，更為重要的是，用筆使轉(zhuǎn)的那種精神的貫注。這使他的用筆始終處于一種猛、狠、準(zhǔn)的精神氣場(chǎng)。對(duì)于他而言，每幅畫(huà)面都是他的一場(chǎng)戰(zhàn)斗，一場(chǎng)生命與精神的戰(zhàn)斗。他像石濤或像劉海粟那樣，用筆馳騁于他的畫(huà)面，將生命的豪情與精神的掙扎投射到山水之中。因而，他的焦墨山水不像張仃先生那樣的寫(xiě)實(shí)，而是立意于象外，將蒼?；橙谟诋?huà)面整體的氣象之中。唯其如此，他的焦墨山水才氣象崢嶸，大氣磅礴。這不是寫(xiě)實(shí)山水所能表現(xiàn)境界，這才是穆家善焦墨山水對(duì)于焦墨的發(fā)展與開(kāi)拓。如果說(shuō)張仃先生的焦墨風(fēng)景是中西融合的表征，那么，穆家善的焦墨山水則是從西域之境對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的跨越。

????（作者系中國(guó)美協(xié)理事、中國(guó)美協(xié)理論委員會(huì)委員、《美術(shù)》雜志執(zhí)行主編）

????名家談穆家善焦墨畫(huà)

????邵大箴:

????穆家善藝術(shù)修養(yǎng)豐厚

????視野開(kāi)闊

????中央美術(shù)學(xué)院教授

????中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)名譽(yù)主任

????穆家善的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作之所以能受到國(guó)際畫(huà)界的關(guān)注，是由于他有高度的民族文化自覺(jué)，有豐厚的藝術(shù)修養(yǎng)和開(kāi)闊視野。他以自己的睿智和悟性運(yùn)用水墨技巧，表現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的天人合一的文化精神，而這種精神也正是科技信息文明社會(huì)所缺乏的。他向人們貢獻(xiàn)的是不落俗套、有創(chuàng)新銳氣和開(kāi)放氣魄的水墨藝術(shù)。這一點(diǎn)，對(duì)我們當(dāng)今畫(huà)界頗有啟發(fā)意義：不論我們的作品是服務(wù)于國(guó)內(nèi)大眾，還是面向世界，藝術(shù)家必須具有民族文化的自覺(jué)精神，必須十分重視藝術(shù)品格的純正，而歸根到底必須要有全面的藝術(shù)修養(yǎng)。

????范迪安：

????穆家善開(kāi)創(chuàng)了當(dāng)代山水畫(huà)

????創(chuàng)作的一道風(fēng)景

????中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)

????中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席

????中國(guó)美術(shù)館原館長(zhǎng)

????穆家善在山水畫(huà)創(chuàng)作上獨(dú)辟蹊徑，這與他深入的學(xué)術(shù)思考與文化游歷的藝術(shù)體驗(yàn)有密切的關(guān)系。穆家善作品十分明顯的特征是他繼承了傳統(tǒng)山水的基本精神，但又通過(guò)在藝術(shù)觀念上的求新、求變和筆墨技法的實(shí)驗(yàn)與創(chuàng)造，形成了他藝術(shù)上寬闊的視野和新穎的面貌。他的山水畫(huà)以焦墨體格為描繪方式，以書(shū)寫(xiě)式的用筆用線(xiàn)為集中的語(yǔ)言，以蒼?；车漠?huà)面格調(diào)蔚成中國(guó)當(dāng)代山水畫(huà)創(chuàng)作中一道獨(dú)特的景觀。

????薛永年：

????浩歌驚世俗

????筆墨任天真

????中央美術(shù)學(xué)院教授

????中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)主任

????焦墨山水難度極大，減少了用水，行筆就滯澀，易于刻板，難于氣韻流動(dòng)，但卻為發(fā)揮用筆提出了更高的要求，也為頗得書(shū)法運(yùn)行妙諦的穆家善開(kāi)辟了新的空間。

????穆家善的焦墨山水，多畫(huà)高山大壑，跌宕起伏，山奔云走，浩渺蒼茫，時(shí)而也有梯田的旋律，雁陣的節(jié)拍。他畫(huà)的不是眼前的風(fēng)光，而是雄奇而蒼茫的胸中丘壑，是一腔浩瀚蓬勃的陽(yáng)剛之氣。

????田黎明：

????筆中有象 墨中會(huì)意

????中國(guó)藝術(shù)研究院原常務(wù)副院長(zhǎng)

????中國(guó)畫(huà)院院長(zhǎng)

????中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事

????家善的黑白山水呈現(xiàn)了一切事物融入情、曠達(dá)疏野、空靈樸拙的審美理想，創(chuàng)造出筆中有象，墨中會(huì)意的焦墨山水新語(yǔ)境。

????家善焦墨山水寫(xiě)出了濃郁而清潤(rùn)，若有溫中映水之意，這一方式呈現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)思維的中庸之法，家善體悟其奧妙而化于焦墨之法。家善在焦墨山水領(lǐng)域追求著傳統(tǒng)的美學(xué)理念，感知著時(shí)代審美境界。他的作品在焦墨山水語(yǔ)言里陳述著亙古時(shí)間與空間，他創(chuàng)造了焦墨新語(yǔ)境，豐富了焦墨話(huà)語(yǔ)體系，以純粹的焦墨命題建構(gòu)了自己的心象山水。

????劉驍純：

????穆家善最主要的

????成就是大斧劈皴

????中國(guó)藝術(shù)研究院研究員

????穆家善最主要的成就是大斧劈皴，把它解散把它拉長(zhǎng)，把它自由舒展開(kāi)，我覺(jué)得這是他最成功的地方，也是最有個(gè)性的地方。他把大筆的筆法、筆意、筆境和山石結(jié)構(gòu)，和他胸中的豪氣結(jié)合成一體，一筆下來(lái)，全都解決了，這是他最成功的地方。他最有創(chuàng)意的手法是最重要的創(chuàng)意, 這個(gè)讓人覺(jué)得他的筆法更有力度，而且筆法更干凈，筆法更有感染力。

????孫克：

????激情奔放 飽滿(mǎn)酣暢

????中國(guó)美協(xié)中國(guó)畫(huà)藝委會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)

????中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)

????在北京看穆家善先生展覽已經(jīng)不是第一次了，大概三次了吧。第一次是20年前在中國(guó)美術(shù)館舉辦的穆家善個(gè)展。上次是在2008年，我看了他在中國(guó)國(guó)家畫(huà)院的美術(shù)館里搞了一次很大規(guī)模的個(gè)展，很好。而這次看，感覺(jué)到又面目一新。穆家善大畫(huà)小畫(huà)很突出的原料是一種奔放、淋漓，把心里的激情畫(huà)出來(lái)。穆家善在海外能夠取得這樣的成績(jī)是很難得的成就。

????王鏞：

????山奔云走 格高意遠(yuǎn)

????中央美術(shù)學(xué)院教授

????中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所前副所長(zhǎng)

????穆家善中年變法，各種元素都融匯在他的焦墨里。在美國(guó)畫(huà)中國(guó)山水畫(huà)能夠獲得成功，獲得空前的成就是非常難能可貴的。我覺(jué)得穆家善的格調(diào)是比較高雅的，穆家善的焦墨山水是以高雅的形式傳播中國(guó)當(dāng)代文化，他作為一個(gè)中美文化交流的使者，能夠?yàn)橹忻牢幕涣?，為中?guó)當(dāng)代山水畫(huà)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

????李一：

????渴筆焦墨 蒼中有潤(rùn)

????中國(guó)美協(xié)理論委員會(huì)副主任兼秘書(shū)長(zhǎng)

????《美術(shù)觀察》雜志主編

????他用了一種干擦法，用毛筆輕輕擦，擦出比較淡墨的味道來(lái)，所以說(shuō)這里還有蒼中有潤(rùn)，潤(rùn)不是個(gè)別作品用的濕畫(huà)法，用的濕墨，但是，大部分是用的干擦來(lái)表現(xiàn)淡的方面。應(yīng)該說(shuō)是穆家善的一個(gè)創(chuàng)造，從事中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作比較高比較難的這種前沿性的東西，真不容易，而且穆家善成就還相當(dāng)?shù)目捎^。

????徐虹：

????浩瀚蓬勃 跌宕起伏

????中國(guó)美術(shù)館學(xué)術(shù)部主任

????穆家善創(chuàng)作出來(lái)一種意境，這種意境是我們?cè)械纳剿疀](méi)有的，這種意境不是一種瞬間的人和自然的一種交融和交匯，而是自然與他自己現(xiàn)有的野蠻雄強(qiáng)的力量來(lái)對(duì)人的存在提出了一種挑戰(zhàn)，這就是一種崇高感。有學(xué)者說(shuō)一個(gè)民族他必須有一群仰望天空的人，他如果只有腳踏大地，注視著腳下大地的人，而沒(méi)有仰望星空的人，這個(gè)民族是沒(méi)有前途的，在中國(guó)畫(huà)從傳統(tǒng)走向當(dāng)代或者走向現(xiàn)代當(dāng)代語(yǔ)境里面也是這樣。從穆先生的作品里我們看到了這種豪放，看到了這種激情的釋放，特別是他蒼?；车拇笞髌?，產(chǎn)生出一種新的格局和新的中國(guó)畫(huà)的氣象來(lái)，我想這就是穆先生作品給我們的啟示。

????夏碩琦：

????石破驚天 狂放不羈

????中國(guó)美協(xié)《美術(shù)》雜志前副主編

????穆家善是用激情跟氣化為筆墨,像舞動(dòng)的草書(shū)作畫(huà),突然間給人感覺(jué)石破天驚，給人一種強(qiáng)烈的沖擊。好像和天地對(duì)話(huà)的感覺(jué), 他的筆墨，舞動(dòng)的草書(shū)，汪洋恣肆，很自由，狂放不羈，這么年輕這么有膽，有魄力，前途難可限量。

????王志純：

????深厚的審美積淀

????有修養(yǎng)有功力

????北京畫(huà)院藝委會(huì)副主任

????穆家善這批焦墨作品風(fēng)格大變，可以看出他有很深厚的審美積淀，有修養(yǎng)有功力。這次展覽以蒼?；碁橹黝}是一個(gè)總體的審美追求，這是他這批作品這階段作品總體的審美追求，他自創(chuàng)的千毫皴確實(shí)是一個(gè)很好的發(fā)現(xiàn)，在一個(gè)畫(huà)家數(shù)十年創(chuàng)作過(guò)程中，是突然的一個(gè)發(fā)現(xiàn)，突然上了一個(gè)層次，突然出現(xiàn)了一個(gè)新的面貌，這在畫(huà)家的創(chuàng)作過(guò)程中是很了不起。

????劉龍庭：

????格調(diào)高雅 不同凡俗

????中國(guó)美術(shù)出版社資深編輯

????我和穆先生是第二次見(jiàn)了，第一次是在中國(guó)國(guó)家畫(huà)院美術(shù)館舉辦的“穆家善中國(guó)畫(huà)國(guó)際巡回展”上。當(dāng)年張仃叫我們給他焦墨畫(huà)提意見(jiàn)，他說(shuō)我語(yǔ)出驚人。今天我看穆家善的焦墨，感覺(jué)到表現(xiàn)了我當(dāng)年心想的焦墨山水。 我剛才跟趙力忠先生說(shuō)《穆家善焦墨畫(huà)集》封面大家看一看，格調(diào)很高，不俗氣。今天參加穆家善的研討會(huì)跟在國(guó)內(nèi)的畫(huà)家又有一種不同的感覺(jué)。穆家善到了外國(guó)多年，回來(lái)以后我們一見(jiàn)面還是很親切的，祝愿穆家善在藝術(shù)的道路上更加的精益求精。為祖國(guó)的文化藝術(shù)海外弘揚(yáng)做出更大貢獻(xiàn)。

????馬鴻增：

????用最少筆墨達(dá)到最高意境

????江蘇美術(shù)館前副館長(zhǎng)

????穆家善50歲變法，找到了一條自己的個(gè)性化道路，真是很不容易的。從這批焦墨作品里，從題跋里題詞里可以看得出來(lái)，他對(duì)中國(guó)畫(huà)一些文化精神的本體，包括語(yǔ)言的一些思考，看出來(lái)他在讀書(shū)方面下很大功夫，又有行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)，畫(huà)萬(wàn)張畫(huà)。如果要有人寫(xiě)中國(guó)焦墨畫(huà)發(fā)展史的話(huà)，穆家善的作品應(yīng)當(dāng)可以說(shuō)是已經(jīng)展現(xiàn)出來(lái)的最新成就被寫(xiě)進(jìn)去的，作為一個(gè)江蘇老鄉(xiāng)，為他感覺(jué)到自豪。

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